Napjainkban elindult egy olyan változás, amely gyökeresen átalakítja Európát. Azok, akik ismerik a próféciákat, tudják, hogy ezeknek az eseményeknek be kell következnie. Azért szükséges imádkoznunk, hogy mindez, ne a rendelt idő előtt következzen be, az ördög ugyanis mindent elkövet, hogy meghiúsítsa Isten tervét. 

Az utolsó időkben egy dicsőséges egyház fog létrejönni, amely az ördög dominanciáját akadályozni fogja a világban. Az a mi feladatunk,
hogy akadályozzuk az ellenséget, és az események ennek eredményeképpen Isten beszéde szerint történjenek meg. 

„És tanít vala, mondván nékik: Nincsen-é megírva: Az én házam imádság házának neveztetik minden nép között? Ti pedig rablók barlangjává tettétek azt. És meghallák az írástudók és a főpapok, és tanakodnak vala, hogy mi módon veszíthetnék el őt. Mert félnek vala tőle, mivelhogy az egész sokaság álmélkodik vala az ő tanításán. És mikor beestveledék, kiméne a városból. Reggel pedig, amikor mellette menének el, látják vala, hogy a fügefa gyökerestől kiszáradott. És Péter visszaemlékezvén monda néki: Mester nézd, a fügefa, amelyet megátkoztál, kiszáradott. És Jézus felelvén monda néki: Legyen hitetek Istenben. Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt

mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy amit mond, megtörténik, meg lesz néki amit mondott. Azért mondom néktek: Amit könyörgésetekben kértek, higgyétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek. És mikor imádkozva megállotok, bocsássatok meg, ha valaki ellen valami panaszotok van; hogy a ti mennyei Atyátok is megbocsássa néktek a ti vétkeiteket. Ha pedig ti meg nem bocsátotok, a ti mennyei Atyátok sem bocsátja meg a ti vétkeiteket.” (Márk 11.17-26)

Jézus ebben a versben egy olyan drámai dolgot jelentett ki, amelyet a főpapok azonnal megértettek. Jézusban ezért számukra és az egész rendszer számára a veszély forrását látták. Jézus jelképes cselekedetekkel lépett fel a rendszerrel szemben. Ezeket a jelképes cselekedeteket tartalmazza az evangélium ezen fejezete. A jelképes cselekedetek közül kiemelhetjük a fügefa megátkozását, a hit imájáról szóló beszédet, valamint a templom megtisztítását. 

A jelképes üzeneteken keresztül a rendszerrel való szembenállást jelenti ki az Úr

Az első ilyen jelképes üzenet a fügefa megátkozása. A fügefát a hagyományos értelmezés Izraelre vonatkoztatja, melynek alapját az Ézsaiás próféta által leírtak képezik. Azonban a hagyományos értelmezés e vonatkozásban csak részben helytálló, mivel Ézsaiás próféta könyvében valóban gyakran Izraelre vonatkoztatja az ige. De a Márk evangéliuma alapján az, amit Jézus mondott a fügefára vonatkozóan, az az értelmezés ebben a kontextusban nem azonos az Isten kinyilatkoztatásával Izraelre vonatkozóan. 

A második jelképes üzenete az Úrnak a templom megtisztítása, amely latrok barlangjává lett. A görög értelmezés alapján útonállókat is jelent a szó. A templomot Heródes kezdte el építeni Krisztus születése előtt 20-ban a célból, hogy megszerezze a zsidó nép tetszését, mivel tudta, hogy nem tekintik őt legitim vezetőnek, valamint a templom építésével Róma előtt is demonstrálni akarta, hogy a hatalma stabil Júdea felett. A vallási elit támogatását sikeresen megszerezte, és egy olyan szövetség jött létre közte és a vallási vezetők között, amelyet nem szellemi, hanem üzleti célok kötöttek össze. 

A fenti igerészben erre a kialakult szövetségre utal Jézus, amely alapján latrok barlangjává tették a templomot, a mózesi áldozati rendszer pedig kiüresedett. Az emberek nem kaptak szellemi áldást, így nem tudtak kapcsolatba kerülni Istennel. Amikor Jézus ezt kijelentette számukra, az egész rendszert elutasította. A fügefa vonatkozásában erre a rendszerre mondott egy átkot, hogy soha ne teremjen gyümölcsöt. Ilyen jelentőségű beszédet nem olvasunk máshol a Bibliában. Az ilyen destruktív rendszerek kiépülésének a célja az, hogy a kereszténységet és a judaizmust is demoralizálja.

A főpapok megértették Jézus utalását a rendszerre vonatkozóan, valamint azt, hogy Jézus Krisztus nem egy reformer, hanem egy rendszerváltó személy, aki teljesen új módon akarta megváltoztatni az emberek Istenhez való viszonyulását. 

„Az Isten lélek: és akik őt imádják, szükség, hogy lélekben és igazságban imádják.” (János 4.24)

E rendszer kialakulásának előzménye Jeremiás próféta idején alakult ki, ahol hasonló korrupt rendszer jött létre, mint Jézus idején Izraelben. Ez a rendszer Heródes uralkodása alatt teljesedett ki végzetszerűen, és Isten ítélete alá került. Ugyanakkor fontos megjegyeznünk, hogy Jézus fellépése a templomban nem azt jelenti, hogy a templomot nem tisztelete, hiszen maga a földrajzi terület hordoz egy szakralitást abban az esetben is, ha idegen kezekben van. (Ezt az igazságot Jákobnak álmában jelentette ki az Úr.)

Európa, mint a következő birodalom centruma

A Bibliában leírt rendszerek kialakulása a történelem során megismétlődik. Európában napjainkban kezd kiépülni egy hasonló rendszer, amelynek célja a fiatal generáció ellehetetlenítse. 

A történelmi előzmények alapján a háborúk centruma a két világháború során is Európa volt. Ennek egyik oka abban keresendő, hogy a háború szellemét (Mars) tisztelték már az Ókori Rómában is, amelyet az utókor többször megidézett. A történelem ismétli önmagát, a tanulság az előzményekből számunkra az, hogy Európának abban az esetben lesz jövője, ha a politikai vezetők felvirágoztatják és nem militarizálják a kontinenst. Pál apostol e célból hirdette az evangéliumot akkor is, amikor veszélyeknek volt kitéve missziós útjai során, ugyanis a Szent Szellem fontosnak tartotta, hogy Európa ismerje meg Isten országának az evangéliumát. Nekünk, keresztényeknek ezt a Pál apostol általi örökséget kell képviselnünk napjainkban.

A Dániel próféta könyvének 9. része alapján a birodalom fő centruma Európa lesz, azonban ez nem jelenti azt, hogy más kontinensen ne alakulhatnának ki további erőcentrumok. Ezért a keresztényeknek ébernek kell lenniük, nem lehetnek vakok, és nem hihetik el, hogy nincs ellenség. Ez alapján fel kell tehát készülniük az üldöztetésekre is, hiszen ennek a veszélye fennáll a jövőre vonatkozóan. 

Az ima ereje

Erre a megoldást az imádkozás jelenti, amellyel változást lehet elérni a társadalomban és a globális folyamatok alakulásában egyaránt. A hatékony imának a feltételét a Márk evangéliumának 11.23 verse tartalmazza. 

„Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek: Kelj fel és ugorjál a tengerbe! és szívében nem kételkedik, hanem hiszi, hogy amit mond, megtörténik, meg lesz néki amit mondott.” (Márk 11.23)

Ebben a versben Jézus egy speciális imafajtára utal, amelynek a lényege az, hogy a hegyet, mint szellemi akadályt, hogyan lehet a tengerbe vetni. Ez a vers az akadály ellen való imádkozásról szól, amiben hinnünk kell, hogy el tudjuk azt mozdítani az ima által. A hegy a Bibliában látható és láthatatlan hatalmat is jelent, amit pozitív és negatív formában is lehet értelmezni. Pozitív értelme a Sion hegyére utal, amely a Messiás uralmát jelenti a földön, valamint Dániel próféta könyvének 2. fejezetében Isten országát is jelenti, azt a követ, amely összezúzza a négy világbirodalmat. 

„Nézed vala, amíg egy kő leszakada kéz érintése nélkül, és letöré azt az állóképet vas- és cseréplábairól, és darabokra zúzá azokat.” (Dániel könyve 2.34)

A kő a negatív értelmezés alapján az a hatalmi, vallási rendszer, amely kiírtja az emberekből a szeretetet. Ez alapján arra a megállapításra juthatunk, hogy nekünk keresztényeknek nem szabad passzívnak lenni ebben az időszakban, mivel a korszaknak a vége kezdődött el, hanem a hegyet be kell löknünk a tengerbe, és elkötelezetten kell követnünk az Urat, mert ez az időszak sikert és kudarcot egyaránt hordozhat magában. 

Történelmi előzmények a háborúkra vonatkozóan

Az I. és II. világháború során sok civil vesztette életét, különösen igaz ez a II. világháborúra, amelyben több civil áldozat volt, mint katona. A sorkötelesség felvetése azért veszélyes az európai államok számára, mert ez hasonló a dominó jelenséghez. Ha egy országban bevezetik, a többi is csatlakozni fog. Ezért a keresztényeknek nem szabad passzívnak maradni ebben az időszakban, hanem Jézus imája alapján a hegyet el kell mozdítanunk, hogy az a tengerbe essen. 

„Annakokáért mondja: Serkenj föl, aki aluszol és támadj fel a halálból, és felragyog tenéked a Krisztus.” (Efézusbeliekhez írt levél 5.14)

Vannak olyan területek a társadalomban, valamint a globális rendszer folyamatában, amely a hegyet jelenti az Isten népe számára. Ennek alapján a szabadságunkért nekünk kell harcolnunk, mindenkinek meg kell tennie a maga részét ahhoz, hogy az akadály el legyen mozdítva; a hegy, amely akadályt képez Isten munkája számára, a tengerbe essen és létrejöjjön a normalitás. A tenger a normalitást jelenti, amibe a hegyet, mint akadályt képező erőt kell belegördíteni. Ezt az imafajtát minden hívőnek ismernie kell. Ahhoz azonban, hogy győzni tudjunk, nem testben, hanem Krisztusban kell járnunk, és a próféciákat szívünkben kell hordoznunk. 

Az Antikrisztusi propaganda terjedése

„És láték a sárkány szájából és a fenevad szájából és a hamis próféta szájából három tisztátalan lelket kijőni, a békákhoz hasonlókat.” (Jelenések könyve 16.13)

A Jelenések könyvében olvashatjuk azt, hogy a sárkány szájából olyan tisztátalan szellemek jönnek ki, amelyek a békákhoz hasonlatosak. Ezek fognak terjedni globálisan, és főként a világ vezetőit fogják befolyásolni és meggyőzni arról, hogy a kihívásokra a háború a megoldás. Európában rajtunk, keresztényeken múlik a jövő. Az emberek számára az egyetlen perspektíva az örök élet, amelyet hirdetnünk kell. 
Az Antikrisztusi rendszer alapjai már korábban le voltak fektetve Európában, amit nem sikerült visszaszorítani a kontinensen. Ezért kell felvennünk a harcot, és ki kell szorítanunk azokat a gonosz szellemeket, amelyek az antikrisztusi rendszer kiépítésén munkálkodnak, hiszen ezek a szellemek folyamatosan erősödnek, és domináns pozícióra akarnak szert tenni. Mi keresztények azonban magasabb szellemi erővel rendelkezünk, mivel hatalmunk van Krisztusban. 

„ímé adok néktek hatalmat, hogy a kígyókon és a skorpiókon tapodjatok, és az ellenségnek minden erején; és semmi nem árthat néktek.” (Lukács 10.19)

Az Antikrisztus szellemének jellemzői

Az Antikrisztus megjelenése a földön a kereszténység létére való reakció az ellenség részéről. Pünkösd után jött a földre az Antikrisztus szelleme. Ez a szellem ott működik erősen, ahol korábban volt kereszténység. Azok az emberek, akik korábban kapcsolatban álltak az evangéliummal, de megszakadt a közösségük az igével, ennek a szellemnek vannak kitéve.

Jellemzői:

• Tagadja az Atyát és a Fiút, ez által a Szent Szellemet is, mivel Ő az, aki Jézust úrnak jelenti ki. Tehát az első ismertető jele a Szentháromság tagadása. Ilyen rendszer először a Szovjetunióban alakult ki Európában, amely nem csak Istent tagadta, hanem a Bibliát is és annak erkölcsi értékeit. 
• Hordozza a törvénytelenséget, amely a tízparancsolattal megy szembe. A kommunizmusban ez a jelenség is megvolt a proletárdiktatúra során, amely az emberölést legitimálta a „magasabb erkölcsi pozícióval rendelkezők” számára. 
• Isten népe elleni magatartás: az antiszemitizmus és a nácizmus, amely a legerősebben Európában működik. Ezt láthatjuk napjainkban is, hiszen Európából a mai napig nem sikerült kiszorítani ezt a szellemet.

Ószövetségi jelképek a speciális imafajtára vonatkozóan

Mózes 2. könyvének 17. részében olvasunk az amálekkel szembeni harcról. Ennek az Ószövetségi eseménynek a jelképes üzenete az, amikor Mózes feltartotta a kezét és Jozsué harcolt az ellenséggel. Ez a küzdelem hosszúnak és fárasztónak bizonyult, Izrael fiai elfáradtak a harcban. Ez előképe a keresztények jövőbeni küzdelmének, a konzekvencia pedig az, hogy nem szabad félúton megállni a harc során, és becsapni magunkat azzal, hogy nekünk nincs szükségünk a harcra. Hiszen a jövőben minden olyan entitással szemben, amely ellenáll a rendszer kiépítésének, küzdeni fognak, és mindent elkövetnek majd, hogy elbuktassák.  

Jézus azonban azért jött, hogy az ördög munkáját lerombolja. Ez az Isten programja, ezért ma a keresztényeknek el kell dönteniük, hogy melyik oldalon állnak. Az ördög munkáját pedig kizárólag szellemileg lehet lerombolni, hit és ima által.  

A Józsué 10. részében olvasunk Izrael fiainak küzdelméről Ainál, ahol megsemmisítő vereség érte őket. Izrael fiai azonban a vereség okát felszámolták, és Józsué addig tartotta a lándzsáját a harcban, ameddig nem győztek az ellenség felett. E jelképes cselekedetből arra következtethetünk, hogy nekünk is hatalmunk van Krisztusban az ellenség felett.

 „ímé adok néktek hatalmat, hogy a kígyókon és a skorpiókon tapodjatok, és az ellenségnek minden erején; és semmi nem árthat néktek.” (Lukács 10.19)

Bizalommal járulhatunk Isten elé 

„Minket, kik megvoltunk halva a vétkek miatt, megelevenített együtt a Krisztussal, És együtt feltámasztott és együtt ültetett a mennyekben, Krisztus Jézusban.” (Efézusiakhoz írt levél 2.5-6)

A hitünknek abból kell kiindulnia, hogy Jézussal együtt feltámadtunk a vízkeresztség által, és meg vagyunk áldva Őbenne. Az Úr nézőpontján keresztül kell saját magunkat is látni, hiszen mi valójában olyanok vagyunk, amilyennek Ő lát az ige által. Ezért ne szekuláris módon gondolkodjunk magunkról, hanem a gondolkodásmódunkat Isten igéjéhez igazítsuk. Ezáltal az Úr gondoskodik arról, hogy legyen vigaszunk a Szent Szellem által, amelyet mérték nélkül ad számunkra. Az Úr előtt nincs olyan hegy, ami felett ne lenne hatalma, hiszen minden a lábai alá van vetve. 

„És mindeneket vetett az Ő lábai alá, és Őt tette mindeneknek fölötte az egyháznak fejévé, mely az Ő teste, teljessége Ő néki, aki mindeneket betölt mindenekkel.” (Efézusiakhoz írt levél 1.22-23.)

Ha tehát látjuk is a hegyet emelkedni, bíznunk kell Jézus Krisztusban, hiszen Ő megígérte, hogy olyan egyházat épít fel, amely felett a pokol kapui sem diadalmaskodhatnak.

„De én is mondom néked, hogy te Péter vagy, és ezen a kősziklán építem fel az én anyaszentegyházamat, és a pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat.” (Máté 16.18.)